Русские евреи. Фильм первый. До революции (фильм 2016) смотреть онлайн - LordFilm

«Русские евреи. Фильм первый. До революции» — это уникальное кинематографическое произведение, которое погружает зрителя в историю евреев на территории России, начиная с далекого XI века, когда в Киеве, столице, которую называли «матерью городов русских», уже существовали еврейские кварталы. Это не просто документальная лента, это глубокий исторический рассказ о судьбах людей, их борьбе за место в обществе, изменениях и трансформациях, через которые они прошли, в том числе в культурном, социальном и политическом плане.

С самого начала фильм захватывает внимание зрителя исторической справкой, о том, как евреи постепенно становились неотъемлемой частью российской империи, начиная с Киевской Руси. В первой части ленты нам показывают, как на протяжении веков евреи пытались сохранить свои традиции, свою культуру и религию, несмотря на давление окружающего мира. Киев в XI веке — это место, где еврейская община начала оседать, и с этого времени евреи начали играть важную роль в экономике и жизни города.

Следующий важный момент фильма — период правления Екатерины II, когда Россия стала страной с крупнейшей еврейской общиной в мире. В XVIII веке она и её реформы оказали значительное влияние на жизнь евреев в России. Екатерина II издает указ, который фактически открывает возможности для евреев в России, но в то же время накладывает на них жесткие ограничения. Противоречивое отношение власти к еврейскому населению проявляется в разных формах: с одной стороны, сужение прав, с другой — возможность для евреев интегрироваться в более широкий круг жизни империи. И хотя Екатерина II не была полностью сторонницей полной интеграции, её правление в значительной степени стало поворотным моментом в истории еврейской диаспоры.

Дальше фильм переносит нас в XIX век, когда ситуация меняется, и евреи начинают стремиться к более активному взаимодействию с окружающим миром. «Русские евреи. Фильм первый. До революции» подробно рассказывает о том, как в этот период начинают ломаться барьеры самоизоляции. Все это происходит на фоне общественных изменений в России, когда евреи становятся активными участниками не только экономики, но и культуры, и политики. Уже в эти годы евреи начинают быть замечены в самых разных областях, будь то наука, финансы, промышленность или искусство.

Среди ярких моментов этой части фильма — история о том, как «чужие всем и считающие всех чужими» евреев начинают влиять на различные сферы жизни в России, от промышленности до научной мысли. В это время появляется целая плеяда известных личностей, которые становятся лидерами в своих областях. Это времена, когда создаются первые еврейские общины, и первые выходцы из этих общин начинают зарабатывать большие деньги и приобретать вес в российском обществе.

Однако за этим бурным развитием скрываются и трагические события, такие как еврейские погромы. Это явление, которое в конечном итоге займет особое место в российской истории. В фильме подчеркивается, как русское слово «погром» войдет в международный лексикон и станет символом еврейских страданий на протяжении многих лет. Мы видим, как евреи сталкиваются с массовыми насилием и унижением, как они борются за выживание, и как это сформирует их восприятие окружающего мира.

Отдельно в фильме затронута тема «Дела Бейлиса», которое становится важным политическим и судебным процессом в начале XX века. Это дело, в котором еврей был обвинен в ритуальном убийстве христианского мальчика, стало катализатором антисемитизма в России и за её пределами. Фильм мастерски передает атмосферу того времени, когда евреи должны были бороться не только с внешними врагами, но и с внутренними предрассудками и жестокими обвинениями.

Мимоходом, но очень ярко освещаются события первой волны еврейской эмиграции, когда тысячи евреев покидают Россию, спасаясь от погромов, репрессий и гонений. Этот процесс становился все более массовым и систематичным. Он также отражает изменение внутреннего мира евреев и их отношения к собственной идентичности. Перемещение евреев из России в другие страны — это не просто бегство, это начало новой эры для еврейского народа, который находит себе новые дома в таких странах, как Америка, Палестина и другие.

Важным элементом фильма является освещение революционных событий, которые произошли в России в конце XIX и начале XX века. В фильме подробно описаны эсеры и большевики, среди которых было немало евреев. Эти люди в итоге будут играть важную роль в революции 1917 года и формировании новой политической реальности. Фильм демонстрирует, как евреев привлекает социалистическая идеология и как многие из них становятся ближайшими соратниками Ленина, борясь за идею светлого будущего. В то же время показано, как революция разрушает старые основы жизни и создает новые социальные условия, которые будут иметь долгосрочные последствия для всего общества, включая еврейскую общину.

Завершается первая часть трилогии картиной о тех еврейских деятелях, которые нашли себя в революционном движении, став важными фигурами в истории страны. Этот процесс революционного преобразования оказывает мощное влияние не только на российское общество, но и на еврейскую диаспору, которая, пройдя через все испытания, начинает ощущать свою роль в истории нового государства.

«Русские евреи. Фильм первый. До революции» — это не просто фильм о прошлом, это глубокое размышление о том, как евреи в России пережили исторические катаклизмы и какие последствия они оставили для будущих поколений. Это документальное произведение, которое помогает зрителю понять, как еврейская община вписывалась в контекст российской истории, сталкиваясь с многочисленными вызовами и проблемами, преодолевая трудности и добиваясь успеха в самых разных сферах жизни.

Следующие части трилогии, вероятно, раскроют судьбы «русских евреев» в советский период и за пределами Советского Союза, а также более глубоко затронут тему самоидентификации и дальнейшего пути этой общины в условиях новых исторических реалий. Но именно в первой части мы видим ключевые моменты, которые станут основой для дальнейших событий.